Tiga efek samping ini harus diantisipasi dalam proses pembangunan IKN Nusantara

Oleh -

Pembangunan Ibukota Negara (IKN) di Kalimantan Timur mendapat perhatian serius dari para ahli ilmu sosial. Untuk itu Konferensi Nasional Sosiologi IX di Balikpapan kemarin (2 Juni 2022) mengambil tema khusus tentang IKN: "Pendekatan sosial pemindahan ibu kota negara." 

Kongres Asosiasi Program Studi Sosiologi Indonesia (APSSI) IV yang diadakan bersamaan menetapkan tema: "Kontribusi APSSI dalam proses pemindahan ibu kota nagara".

Martinus Nanang, Prof. Afrizal, Dr. Ida Ruwaida, Erika Siluq, Prof. Bagong Suyanto (Foto: Maru-Maru)

Prof. Bagong Suyanto dari Universitas Airlangga mengingatkan adanya kemungkinan tiga efek samping (adverse effects) dari IKN yang harus dicermati. Efek tersebut dapat timbul dalam jangka pendek sampai panjang, secara langsung atau tidak langsung. 

Pertama, apakah IKN akan menguntungkan masyarakat dan membawa pemerataan manfaat bagi warga lokal. Jangan-jangan "kalau IKN makin bagus, orang Kalimantan tidak bisa kagi jualan di sana", ujarnya. 

Kedua, infiltrasi, invasi dan suksesi. Mula-mula orang datang dulu, lalu merambah, dan akhirnya mengambil alih semua akses ke sumberdaya lokal. Hal ini telah terjadi dengan Kampung Inggris di Kediri  Jawa Timur. Menghadapi dampak negatif seperti itu kekuatan kelembagaan negara harus melindungi warga setempat agar tidak menjadi korban.

Ketiga, risiko gegar budaya (culture shock). IKN sudah pasti akan membawa gaya hidup baru, yang mungkin saja bertentangan dengan budaya lokal, misalnya konsumerisme, budaya permisif, kekerasan, dll. Menurut Prof. Bagong diperlukan semacam "keangkuhan penduduk lokal" untuk menghadapi hal ini. 

Martinus Nanang dalam paparan tentang posisi masyarakat adat di IKN menyatakan isu-isu yang terdeteksi di lapangan sekarang cocok dengan kerangka efek samping ini. Istilah "keangkuhan penduduk lokal", bila dimaknai secara luas, dapat berarti hak masyarakat adat untuk memperjuangkan dan mempertahankan hak-haknya. Di sini Erika Siluq dari Gerakan Pemuda Dayak Kaltim dapat memberikan kontribusi besar melalui gerakan advokasi masyarakat adat. 

Dalam diskusi yang dipandu Dr. Ida Ruwaida (Universitas Indonesia) ini juga Prof. Afrizal dari Universitas Andalas menjelaskan tiga pola umum penyebab konflik agraria. Ketiganya adalah penentangan warga lokal terhadap proyek, penolakan pembebasan tanah meskipun proyek diterima, dan penentangan terhadap dampak proyek (masalah lingkungan). 

Menurut Prof. Afrizal kalimat kunci tentang penyebab isu agraria adalah "ignoransi penyelenggara pembangunan terhadap sistem tenurial lokal." Ini berarti lack of knowledge or information (kurangnya pengetahuan atau informasi). 

Isu pertanahan merupakan isu penting dalam proses pembangunan IKN sekarang; apalagi isu ini sudah muncul jauh sebelum diputuskannya rencana pemindahan IKN ke Kalimantan Timur.

Komentar

  1. Anonim15 Maret 2023 pukul 11.25

    Pentingnya penyatuan komitmen tentang keseimbangan terhadap tumbuh dan keberadaan kearifan lokal harus mendapatkan porsi yang lebih adalah sebuah keniscayaan .

    BalasHapus

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Argumen antropologis pentingnya warga Balik dan Paser di IKN tetap hidup berkomunitas

Oleh -
Gambar
Sebuah pertanyaan yang saya sering dengar dari masyarakat adat di sekitar IKN adalah ini: Apakah kami dapat mempertahankan identitas budaya kami? Apakah kami akan tenggelam di dalam kemoderenan ibu kota Nusantara?  Pertanyaan itu mengisyaratakan kekuatiran yang sangat dalam, khususnya dari warga suku Balik dan Paser di Kecamatan Sepaku. Populasi mereka sangat kecil dan lemah dari segi ekonomi, pendidikan dan politik. Hal itu menjadikan mereka sangat rentan dimangsa oleh modernitas yang diwakili IKN dan kekuatan lain yang menyertainya. Sering kali kekuatan-kekuatan seperti itu tidak memiliki karakter manusiawi.  Hidup sebagai komunitas Karena itu sejak lama saya beranggapan bahwa masyarakat adat Suku Balik dan Paser harus diberi "hak khusus yang dilindungi hukum." Secara lebih khusus lagi mereka harus diberi ruang untuk hidup sebagai "komunitas".  "Hidup sebagai komunitas"  di sini berarti seluruh warga hidup di dalam satu kesatuan ruang, sehingga mereka m...
Lanjutakan baca »

Dialog Etnografi Borneo: Membangun Pemahaman tentang Keberagaman Kalimantan

Oleh -
Gambar
Dialog Etnografi Borneo (DEB) telah diselenggarakan dua kali sejak April 2024, menjadi langkah awal dalam upaya menghadirkan pemahaman mendalam tentang masyarakat, budaya, dan lingkungan di Borneo. Inisiatif ini digagas oleh Inside Borneo, bekerja sama dengan Asosiasi Antropologi Indonesia (AAI) Kalimantan Timur. Apa itu Dialog Etnografi Borneo? Kalimantan, sebagai pusat masa depan Indonesia, akan menjadi magnet bagi seluruh perhatian nasional. Transformasi besar di berbagai aspek, mulai dari sosial, budaya, ekonomi, politik, hingga lingkungan hidup, diprediksi akan terjadi.Pulau ini sejak lama dikenal dengan keragaman etnisnya. Suku Dayak, sebagai penduduk asli Kalimantan, telah mendiami pulau ini selama ribuan tahun. Perjalanan migrasi mereka, yang berasal dari berbagai wilayah seperti Yunan, Taiwan, Assam, bahkan Afrika, telah membentuk identitas budaya mereka yang unik.  Namun, dalam beberapa dekade terakhir, migrasi dari berbagai wilayah di Indonesia, khususnya Jawa dan Sulawe...
Lanjutakan baca »

IKN benar-benar inklusif? Ultimatum pembongkaran rumah warga asli indikasi ada yang akan disingkirkan

Oleh -
Gambar
Di jantung Kalimantan Timur, di mana matahari menyinari hutan hujan lebat dan gemericik sungai bergema di lembah-lembah, sebuah visi besar terbentang: Ibu Kota Nusantara (IKN). Kota yang menjanjikan kemajuan, inovasi, dan masa depan cerah.  Namun apakah kota itu benar-benar inklusif? Bisakah ia menjembatani jurang antara modernitas dan tradisi? Otoritas IKN, dengan rencana megah dan keajaiban arsitekturnya, berdiri sebagai pembawa perubahan. Mereka memegang cetak biru dan memegang otoritas, visi mereka terukir dalam baja dan kaca. Mereka berbicara tentang kota pintar, bangunan berkelanjutan, dan kemakmuran ekonomi. Namun, ketika mereka mendirikan bangunan besar, mereka membayangi rumah-rumah sederhana penduduk setempat. Bayangkan ini: jalanan Sepaku yang bermandikan sinar matahari, tempat generasi demi generasi menenun kehidupan mereka ke dalam jalinan tanah. Di sini, masyarakat adat Balik dan Paser tumbuh subur, adat istiadat dan kearifannya diwariskan seiring berjalannya waktu. N...
Lanjutakan baca »

Speedboat ke pedalaman Mahakam

Speedboat ke pedalaman Mahakam
Martinus Nanang di dermaga Samarinda Ilir